Lại sai: ko mê tín ko mù quáng mà em lại đoán tương lai. Có cl gì về tương lai mù mịt đoán ngta TIN THEO mà ko gọi là mê tín. E đừng khôn lỏi trong tư duy mà đánh tráo khái niệm. Người ta TIN hay ko TIN (nếu em nói như vậy còn được)
Em vẫn giữ tôn trọng với thầy, vì thầy cũng đang hành đạo và giúp người theo cách của riêng mình.
Có thể Em ko đánh tráo khái niệm, nhưng kiến thức của em còn quá cạn. Trước khi làm cái gì cần phải học về nguồn gốc. E đã hiểu tín ngưỡng hết chưa, văn hoá hết chưa. Em dùng câu từ không khác gì lăng mạ phật giáo: adidaphat phật nào bói toán?Em vẫn giữ tôn trọng với thầy, vì thầy cũng đang hành đạo và giúp người theo cách của riêng mình.
Nhưng nếu nói ai soi vận mệnh là phạm giới, thì chính việc xem căn mở căn gọi vong… cũng từng bị Phật giáo chính thống xem là ngoại đạo, là tà kiến.
Vậy nên, chuyện đúng sai trong tâm linh không nằm ở công cụ, mà nằm ở tâm người dùng nó.
Em chưa bao giờ bảo ai phải tin, càng không bán niềm tin rẻ tiền để ‘lùa gà’. Em nói rõ ngay từ đầu: xem chỉ tay là để hiểu bản thân, không phải để phán số mạng ai.
Nếu ai nghe rồi đi lạc, đó là do họ thiếu nhận thức không thể đổ hết cho người nói. Giống như dao dùng nấu ăn hay giết người, là do tay ai cầm.
Em không đánh tráo khái niệm em chỉ nhìn sự việc đa chiều hơn một giáo điều cứng nhắc.
Và nếu thầy tin vào nghiệp quả, thì chắc thầy cũng hiểu: gieo thiện ý bằng sự thật, thì dù sai cũng chẳng thành nghiệp.
Chỉ có gieo ác khẩu, phán người khi chưa tỏ tường, mới thực sự thành họa.
Em không nói nữa
Còn E lại quá coi trọng bản thân, mang cái mác muốn giáo lý đưa con ngta hướng thiện, xin lỗi em những thằng hướng thiện toàn chết cmn trước vì những đứa như e rEm vẫn giữ tôn trọng với thầy, vì thầy cũng đang hành đạo và giúp người theo cách của riêng mình.
Nhưng nếu nói ai soi vận mệnh là phạm giới, thì chính việc xem căn mở căn gọi vong… cũng từng bị Phật giáo chính thống xem là ngoại đạo, là tà kiến.
Vậy nên, chuyện đúng sai trong tâm linh không nằm ở công cụ, mà nằm ở tâm người dùng nó.
Em chưa bao giờ bảo ai phải tin, càng không bán niềm tin rẻ tiền để ‘lùa gà’. Em nói rõ ngay từ đầu: xem chỉ tay là để hiểu bản thân, không phải để phán số mạng ai.
Nếu ai nghe rồi đi lạc, đó là do họ thiếu nhận thức không thể đổ hết cho người nói. Giống như dao dùng nấu ăn hay giết người, là do tay ai cầm.
Em không đánh tráo khái niệm em chỉ nhìn sự việc đa chiều hơn một giáo điều cứng nhắc.
Và nếu thầy tin vào nghiệp quả, thì chắc thầy cũng hiểu: gieo thiện ý bằng sự thật, thì dù sai cũng chẳng thành nghiệp.
Chỉ có gieo ác khẩu, phán người khi chưa tỏ tường, mới thực sự thành họa.
Em không nói nữa
Em tiếp nhận mọi góp ý từ thầy, và vẫn giữ sự tôn trọng.
Còn xin lỗi em , anh ko là thầy, anh là thần lồn, thần lồn này dùng 10 năm đi tìm hiểu văn hoá tín ngưỡng đông tây kim cổ khắp đất nước. Trước khi bị ép học cái môn mả tổ nàyEm vẫn giữ tôn trọng với thầy, vì thầy cũng đang hành đạo và giúp người theo cách của riêng mình.
Nhưng nếu nói ai soi vận mệnh là phạm giới, thì chính việc xem căn mở căn gọi vong… cũng từng bị Phật giáo chính thống xem là ngoại đạo, là tà kiến.
Vậy nên, chuyện đúng sai trong tâm linh không nằm ở công cụ, mà nằm ở tâm người dùng nó.
Em chưa bao giờ bảo ai phải tin, càng không bán niềm tin rẻ tiền để ‘lùa gà’. Em nói rõ ngay từ đầu: xem chỉ tay là để hiểu bản thân, không phải để phán số mạng ai.
Nếu ai nghe rồi đi lạc, đó là do họ thiếu nhận thức không thể đổ hết cho người nói. Giống như dao dùng nấu ăn hay giết người, là do tay ai cầm.
Em không đánh tráo khái niệm em chỉ nhìn sự việc đa chiều hơn một giáo điều cứng nhắc.
Và nếu thầy tin vào nghiệp quả, thì chắc thầy cũng hiểu: gieo thiện ý bằng sự thật, thì dù sai cũng chẳng thành nghiệp.
Chỉ có gieo ác khẩu, phán người khi chưa tỏ tường, mới thực sự thành họa.
Em không nói nữa
Anh ko nói chuyện e lừa hại ai. Anh đang nói chuyện cần tìm hiểu kiến thức trước khi xem. Nhớ cho kỹ. Mỗi lần xem mà adidaphat là khổ em khổ cả ng xem. Lăng mạ phật giáo. Vì nó trái giáo điều r
Hữu con c tao đang com bat mày ko thấy à kkhttps://ibb.co/gLCXGbB4 xem hộ e với a ơi hữu duyên
Vậy em càng nể, vì anh dám gọi mình là thần l... sau 10 năm tìm hiểu tín ngưỡng Đông Tây.
Anh có quyền nhắc em chuyện tìm hiểu kiến thức em lắng nghe. Nhưng nếu anh cố ý diễn giải lời em thành lăng mạ Phật giáo, thì không còn là góp ý, mà là áp đặt.
Thực ra anh ko thích can thiệp vào chuyện người khác. E đừng coi mình là cư sĩ nói lời thánh thiện. A khinh thẳng cánh luôn chứ gì nữa. A bố của ngạo mạn luôn.
Kiến thức mà thiếu từ bi sẽ biến thành ngạo mạn. Tranh luận mà không có lắng nghe chỉ là màn độc thoại. Anh cứ giữ sự khinh thường như một vũ khí. Còn em chọn giữ bình tĩnh như một hàng rào. Vì sau cùng, thắng một cuộc cãi vã không làm mình lớn lên. Còn giữ được phẩm giá, mới là trưởng thành.
Em gà nói rõ vậy còn cãi nữa, thánh thiện ko giải quyết vấn đề cặc gì trong vận mệnh hết. Nên đã đoán mệnh thì cứ căng đét ra mà nói. Xấu tốt song hành. Nhớ chưa.
Vào xamvn còn phẩm giá , phẩm con cặc.kiến thức thì GPT , tín ngưỡng văn hoá thì chắp vá. Càng nói càng cố chấp.
Em không cần phải đúng với tất cả, chỉ cần đủ đúng với chính mình.
Nhưng cái vụ cho anh đớp phải nhớ đó hẹ hẹEm không cần phải đúng với tất cả, chỉ cần đủ đúng với chính mình.
Người càng đi sâu vào tâm linh thật sự sẽ càng hiểu rằng: hiểu biết không phải để thắng người khác, mà để thắng chính cái ngạo mạn trong mình.
Còn nếu kiến thức lại biến thành công cụ để khinh rẻ, phán xét, thì tiếc thay nó không giúp ai sáng hơn, mà chỉ làm bóng tối trong lòng người thêm dày.
Em không nói thêm nữa. Vì em không ở đây để tranh phần đúng em ở đây để giữ phần người.
Chào anh. Chào Thầy
A mua cửa chưa
Là sao, sao lại cửa. Ý em là cửa gì với em hay saoA mua cửa chưa
